В статье о ладожских шхерах мы рассказали, что этот удивительный рельеф образовался в результате схода ледника примерно 12-13 тысяч лет назад, когда закончилось Валдайское оледенение. Ледник также поспособствовал появлению многочисленных рек и озер на северо-западе России и в Карелии. Но есть еще одно совершенно удивительное природное явление, которое можно назвать поэтично морфоскульптурой или каменной рекой, ну а правильно оно называется оз или озовая гряда. Увидеть это чудо природы можно в Великобритании, в Скандинавии, Финляндии, в Прибалтике, северной Польше, на севере Германии и у нас в Карелии, недалеко от Питкяранты, близ озера Лоухиярви.

Озовые гряды более всего напоминают железнодорожные насыпи, и в некоторых странах их используют при строительстве автомобильных и железных дорог. Учитывая тот факт что зачастую местность вокруг озов бывает сильно заболочена, готовая насыпь оказывается весьма кстати.

Мнения ученых о происхождении озов расходятся. Согласно одной версии, во время таяния ледника потоки воды текли по поверхности ледника, а так как они увлекали за собой твердые частицы, песок, камни, то потом, когда ледник растаял, эти частицы опустились на землю. Так появились эти насыпи. Согласно другой версии, потоки воды стекали с поверхности ледника за его пределы, таким образом, твердые частицы, которые несла воды, опускались на поверхность земли, как наносы, которые мы можем видеть сегодня по берегам рек. Так были сформированы озы. Озовые гряды состоят из слоев песка, гальки, гравия и валунов.

В странах, где говорят на английском или романских языках, такие морфоскульптуры называют «эскерами» (esker). Это слово происходит от ирландского «eiscir», что значит «гряда», «узкая возвышенность, разделяющая две долины». Слово «оз», которым пользуются в России, Дании, Германии, Польше, Эстонии, Латвии и Литве, происходит от шведского «ås», что также значит «хребет», «гряда». А вот в Финляндии озы называют «харью», от финского «хребет».

В Карелии находится Уксинский оз. Он состоит из валунов диаметром около 1 метра. Ледник много тысячелетий шлифовал эти камни, придавая им почти идеально круглую форму, а изогнутая форма гряд придает им сходство либо с хребтами доисторических ящеров, либо с руслами древних рек. Общая длина Уксинской озовой гряды составляет около 150 км. И это не только возвышенности, но и чистейшие озера, вода в которых летом бывает ярко-голубого цвета из-за того, что дно озер покрыто камнями, а не илом или песком.

И хотя с командой ИЛАКС вы на Уксинскую озовую гряду не попадете, пусть эта информация станет хорошим стимулом для самостоятельных путешествий, как по суше, так и по воде, ведь ладожские шхеры тянутся от Березово до Сортавалы и Питкяранты. А если вы еще никогда не бывали в шхерах (и даже если бывали

Каждый, кто когда-либо путешествовал с нами, по пути в Березово проезжал деревню Лосево и реку Вуокса по автомобильному или железнодорожному мосту. С моста открывается вид на знаменитые Лосевские пороги.

В Приозерском районе Ленинградской области можно также обнаружить сразу два озера под названием Вуокса: одно из них находится недалеко от города Приозерск, а второе рядом все с тем же Лосево.

Озерно-речная система Вукосы (именно таково ее официальное наименование) играет важную роль в жизни всего Северного Приладожья. Исток Вуоксы в озере Сайма, в Финляндии, устье — в Ладоге, в поселке Соловьево. Вуокса вторая после Свири река по объему выносимой воды (660 м3 в секунду).

Известно, что Лосевские пороги имеют имеют антропогенное происхождение и появились в середине XIX века. Но взрыв, организованный в 1857 году, был не первым экспериментом в бассейне Вуоксы, и не только благодаря человеку эта озерно-речная система приобрела столь причудливый вид.

Название Вуокса происходит от финского «vuoksi» — течение, поток. Река Вуокса образовалась примерно 5000 лет назад. На Российском северо-западе и Европейском севере моложе Вуоксы только Нева. На протяжении 5000 лет направление течения Вуоксы неоднократно менялось из-за тектонических изменений в регионе. В природе такие естественные изменения русла рек встречаются довольно редко. К примеру, еще в в XIII–XIV вв. возможен был проход на небольших судах из Выборгского залива в бассейн Вуоксы через Ламские и Макаровское озера. Этим водным путем активно пользовались купцы.

Первое вмешательство человека в судьбу Вуоксы началось в конце XVIII в. и завершилось в 1818 году. По инициативе крестьян, живших в районе озера Суванто (ныне — Суходольского) был проложен канал, соединяющий Суванто и Вуоксу. Целями сооружения канала были: сток воды из Суванто в Вуоксу, обмеление озера и высвобождение, таким образом, дополнительных территорий для земледелия. В мае 1818 года воды Суванто хлынули по каналу в Вуоксу, уровень озера сразу упал на 7,5 метра. Площадь осушенных территорий составила около 37 га.

Этот опыт правительство Финляндии признало успешным и было принято решение убрать возвышенность на перешейке Кивиниеми (близ современного Лосево), чтобы силой воды Вуоксы и прилегающих канавок было снесено все, что встанет на пути. Поскольку в грунте было много камней и валунов, произвели взрывные работы. Так появилась Лосевская протока со знаменитыми порогами — мекка любителей водного слалома. А ручей Тайпале превратился в реку, называемую сегодня — Бурная.

Если вы приехали к нам на машине, то на обратном пути, обязательно заезжайте полюбоваться озерами и рекой под одним названием — Вуокса!

Одно из красивейших мест на Ладоге — залив Импилахти и озеро Импилампи на мысе Импиниеми. Мыс находится между Сортавалой и Питкярантой.

Название залива некоторые переводят, как «залив русалки». Это не вполне верно. Более точный перевод — «девичий залив» — от финского «impi» — дева, девушка.

С мыса открываются невероятные виды Ладоги и прибрежных скал.

Здесь располагались финские каменоломни. Их руины, а также следы пристани можно найти на мысе.

С заливом Импилахти связано несколько старинных легенд.

Согласно первой легенде, жили в этих краях парень и девушка, они полюбили друг друга, но родители девушки были против и сделали так, что парня забрали в армию, и он сгинул на войне. Девушка очень горевала и, не выдержав разлуки, бросилась с высокой скалы в бурные воды Ладоги. И сия пучина поглотила ее в один момент. В общем, она превратилась в русалку, которую периодически можно видеть ночью на мысе Импиниеми.

Вторая легенда гласит, что жила-была на Валааме одна красавица, а жених ее жил на материке. И вот бог смерти стал забирать родных девушки одного за другим. И когда кроме нее больше никого не осталось, она не стала ждать милости от природы, села в лодку и отправилась к жениху, с которым и встретилась на мысе Импиниеми. Эта история со счастливым концом: стали молодые жить-поживать, да добра наживать.

Легенда третья сообщает, что стояла в окрестностях Импиниеми богатая усадьба. В усадьбе жил помещик с дочерью. Помещик был очень жестоким и своенравным человеком, дочь же, напротив, была доброй и мягкой. Помещик сурово наказывал своих работников за малейшую провинность. А дочь старалсь, в меру своих возможностей, облегчить участь крестьян. Однажды работники сговорились и убили помещика, а усадьбу сожгли. Чтобы дочь хозяина не пострадала, ее в сопровождении двух слуг отправили в лодке в Сортавалу. Но на Ладоге в тот день разыгрался шторм и девушка со слугами погибла.

Есть и четвертая, не столь романтичная версия происхождения названия мыса. Скала, образующая мыс, прикрывает залив от ладожской волны, здесь образуется небольшой участок затишья, где карельский рыбак мог отдать румпель своей жене и мог быть уверен, что она его удержит. Иногда карелы ходили на рыбный промысел всей семьей.

Кроме скита, креста, заброшенных каменоломен и захватывающих видов Ладоги на Путсаари стоит посмотреть заброшенные финские маяки.

Два бетонных маяка высотой 4-5 метров называются Хайкан и Салми. В настоящее время маяки не действуют.

Маяки обозначают старый фарватер по проливу Хайкансалми, отделяющему остров от материка. В самом узком месте ширина пролива всего 80 метров.

Проход по Хайкансалми на байдарке или каяке не представляет проблем, а вот на более крупных лодках — это уже совсем не просто. Пролив изобилует мелями и подводными камнями, кроме того, когда ветер дует с юга, в заливе поднимаются огромные волны.

Наиболее эффектно маяки смотрятся с воды.

А еще, если повезет, в заливе Хайкансалми можно встретить нерпу с бакланом

или даже целое семейство нерп

Тулолансаари (Тулон, Тулола) — один из наиболее крупных ладожских островов находится в Сортавальском районе Карелии. Название острова можно перевести с карельского как «остров прибытия», а с финского — как «остров пришлых».
По одной из легенд, как-то раз жители Сортавала отправились в путешествие на плоту. Ветер принес их плот к берегам некоего острова, его они и нарекли Тулолансаари — остров прибытия. По другой легенде, на остров после долгих странствий высадился сам Вяйнямёйнен — главный герой эпоса Калевала.

«Он пять-шесть годов скитался,
Семь и восемь лет проплавал
Наконец остановился
У безвестного мысочка,
У земли совсем безлесной …
Вот поднялся Вяйнемёйнен,
Стал на твердь двумя ногами,
Там, на острове средь моря,
Там, на суше без деревьев».

Остров омывают воды двух проливов: с севера — «пролив лешего» Хийденселькя, с запада — «пролив сосновой чащи» Хонкасалонселькя.

До середины ХХ века на острове сохранялись 6 поселений — Пиени Тулола, Суури Тулола, Мёнтсёля, Путсинлахти, Каннас (Расила) и Соуканранта. Именно такое количество деревень упоминается и в Калевале: «Чудный звон летит далеко, мчится через шесть селений».
Отсюда можно сделать вывод, что поселения на острове стояли с глубокой древности. После Великой Отечественной войны деревни Тулолансаари объединились в колхоз, жители приняли решение перебраться на большую землю, и с тех пор остров считается необитаемым. Здесь находят приют лишь туристы и рыбаки.

На Тулолансаари жило два семейства потомственных рунопевцев — Ваннинены и Уймонены.

Также как и на Путсаари, здесь в нескольких десятках каменоломен, добывали различные виды гранитов, которые были использованы для строительства многих зданий и других архитектурных объектов в Санкт-Петербурге.

Владельцем каменоломен в конце XIX — начале ХХ вв. был купец Андрей Андреевич Баринов.

На острове у него стояла прекрасная деревянная усадьба, где в 1918 году гостил великий русский художник, философ и мыслитель Николай Константинович Рерих с семьей.

На Тулолансаари были написаны три Всадника Рериха:

Всадник утра

Всадник Заката

Всадник ночи
К сожалению на сегодняшний день никаких материальных свидетельств жизни на острове не сохранилось: от усадьбы Бариновых остался лишь гранитный фундамент, деревянные крестьянские дома полностью разрушены.

Уже в XXI веке группа активистов добилась установки памятной доски на месте усадебного дома, еще одна памятная доска установлена на берегу острова.
Сортавальские шхеры расположены слишком далеко от нашей базы в Березово, поэтому в нашем туре под парусами туда попасть не получится. Но большое путешествие всегда начинается с маленького шага, сделайте его вместе с нами.